هل المجدد فرد أم جماعة؟
كنا قد أسلفنا الذكر في كون أمر تجديد الأمة قد يكون من شخص واحد كما قد يتم من مجموعة من الأشخاص. فأصبح أمر التجديد جاريا على كل مجالات العلوم و صار المجددون في كل ميادين الحياة. فقد نجد إذن مجددا في المجال الفقهي و آخر في مجال الحديث و آخر يجدد للأمة علم التفسير...
و هناك التجديد في مجال السياسة، و الاقتصاد، و الرياضة... إلى درجة أن كل فرع من الفروع يحتمل و يستوجب أن يتم تجديده مراعاة للظرف و الحال. و هذا داخل في أمر الدين الذي قال عنه صلى الله عليه و سلم : يبعث الله على رأس كل مائة سنة من يجدد له لهذه الأمة أمر دينها.
لاستبيان الدرو المنوط بالمجدد القيام به، وجب علينا الرجوع لأصول المنهج و سنة النبي صلى الله عليه و سلم. و سنقوم بإسقاط كل مهام المجدد على سيرة الحبيب المصطفى، لنؤصل شرعا لهذه الوظائف، و حتى يكون في الكلام المنهجية العلمية المرتبطة بمرجعيتنا كمسلمين.
1. تكوين القاعدة الصلبة:
و هذه أول مهام المجدد. فبعد أن يشكل نقطة البداية، يشرع في إنشاء الرعيل الأول الذين سيحملون معه المشعل نحو عزة و نصر الأمة الإسلامية. و لا بد لهذه القاعدة أن تكون صلبة للغاية، منتقاة بمنتهى العناية. و هذا ما نستقرئه من سيرة الرسول عليه الصلاة و السلام حين بدأ دعوته. و من مميزات هذه القاعدة :
التنوع:
تميزت قاعدة هذه الأمة، التي أعطت انطلاقة تكوين دولة الإسلام بالتنوع، فكان ممن انتقاهم صلى الله عليه و سلم أمنا خديجة رضي الله عنها، و أبو بكر الصديق، و زيد بن حارثة، و علي بن أبي طالب، فانطلق سيدنا أبو بكر يجلي الإيجابية التي وجب على المسلم التحلي بها، فتطعمت القاعدة بأبي عبيدة بن الجراح، و بطلحة بن عبيد الله، ثم الزبير بن العوام، و بسعد بن أبي وقاص، و عثمان بن عفان، و عبد الرحمن بن عوف، و الأرقم بن أبي الأرقم... و كل هؤلاء أسماء ضخمة سجلت لهذه الأمة نصرها و عزها و تمكينها فيما بعد. و تتميز هذه القاعدة بالتنوع، حيث فيها الرجل و المرأة، فيها الحر و العبد، فيها الكبير و الصغير، و فيها أيضا تنوع القبائل تكريسا لمبدأ اللاقبلية أو الانحصار في الحدود الجغرافية في الإسلام.
حسن الخلق:
فقد تميز جيل هذه الأمة الأول بكونهم كانوا أعاظم الناس أخلاقا، كما قال صلى الله عليه و سلم: خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. و إذا ما راجعنا هذا الفريق لم نجد فيه ظالما و لا شارب خمر و لا عربيدا و لا صاحب رذائل. لهذا وجب على المجدد في البداية انتقاء القلة المناسبة لحمل الراية و جمعهم في بوثقة واحدة.
فئة الشباب:
و لنا أن ننظر في هذه الأسماء العظيمة التي شكلت مرتكز هذه الأمة
الزبير بن العوام : 15 سنة
الأرقم بن أبي الأرقم: 16 سنة
طلحة بن عبيد الله: 16 سنة
سعد بن أبي وقاص: 17 سنة
حتى أن أكبرهم سنا كان سيدنا أبا بكر الصديق رضي الله عنه و قد كان عمره 38 سنة.
فنستنتج من هذا ضرورة الشباب و قيمتهم في التغيير.
2 . توزيع الأدوار بعناية :
أودع ربنا جل و علا في كل شخص مواهب معينة تخول له خدمة هذا الدين من موقعه. فمنهم من يجيد الخطابة و التكلم بلسان المسلمين و حسن الدفاع عن الدين، و من الناس من لديه مهارات القيادة و تحقيق الأهداف بضبط و تركيز، و منهم من يحسن حمل السلاح و التخطيط العسكري.. إلى غير ذلك من فروض الكفاية التي تجب على المسلمين. فليس من السليم أن يسعى كل من التزم ليصير شيخا و متحدثا و داعية، و لكن كل ميسر لما خلق له.
3 . زرع صفات المجدد داخل الجيل الأول:
وهذا طبعا قدر الإمكان. فالإخلاص مثلا شرط أساسي من شروط نصر الله عز و جل، لذلك وجب على الجيل الأول أن يتجرد لله تعالى في كل الأمور. و يأتي تباعا التحلي بحسن الخلق و طلب العلم و تطوير المواهب و المهارات.
4 . وحدة الجماعة:
نستشفها من السيرة العطرة حين جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم في وسط واحد مجموعة من الناس كانوا قبل الجاهلية متحاربين و متناحرين و في نزاعات مستمرة. فألغى صلى الله عليه و سلم هذه الجزئية ليرتب الجماعة من الداخل و يشكل اللحمة و وحدة هذه الأمة.
5 . زرع شيمة التفاؤل و الأمل:
فلا يمكن لجيل مصاب بالإحباط و اليأس أن يصلح و يغير من أحوال الأمة.
ورسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمر على الناس في الأسواق فيقول لهم قولوا لا إله إلا الله تفلحوا، قولوا لا إله إلا الله تملكوا العرب و العجم.
إعداد : عبد الرحمن المغازلي - حماة الأقصى
ملخص الحلقة الأولى من برنامج "وتلك الأيام " للدكتور راغب السرجاني
-
takallama al3allama achay5 youssef al9aradawi fi 9adiyyati almojaddid wa9ala fiha kalamna jamilan arjo alittila3 3ala almo7adara ...satajidonaha fi youtube..machkor a5i 3abd arrahman
-
أمام الربِ عزّ وجلّ فائقِ الوصفِ إبليسالشيطان، وبحضورِ جميع شياطين الجحيم، الذين هم الآلهة الحقيقية والأصلية، أنـا (دون اسمك الكامل) أتبرئ من كل، وجميع الولاءات السابقة. أنا أتبرئ من الإله المزيف اليهوديالنصراني الإسلامي يهوهالله. أنا أتبرئ من ابنة الزائف الخسيس اليسوعِ المسيح ومحمد الدنيء، أنا أتبرئ من الروح القدس الفاسدة، الحقيرة، وجميع رسله الزائفين الملعونين.
أنا أعلن إبليسالشيطان، ربي الواحد والوحيد. أتعهد بالاعتراف والتكرم له في جميع الأمور، دون تحفظ، متمنياً في المقابل، الحصول علي مساعداتهُ المضاعفةِ في إكمال مساعي الناجحة.
بوادر النصر بادية مع مجددي الامة الحاليين